Arcadismo
O Ano de 1768 é considerado a data inicial do
arcadismo no Brasil, com dois fatos marcantes: a fundação da arcádia
Ultramarina, em Vila Rica; a publicação de obras, de Cláudio Manoel da Costa.
A Escola Setecentista desenvolve-se até 1808 com a chegada da Família
Real ao Rio de Janeiro, que com suas medidas político - administrativas,
permite a introdução do pensamento pré - romântico no Brasil.
No inicio do século XVIII da-se a decadência do pensamento barroco,
para o exagero da expressão barroca havia cansado o publico e a chamada arte
cortesã que se desenvolvem desde a Renascença, atinge em meados do século um
estágio estacionário e mesmo decadente, perdendo terreno para o subjetivismo
burguês; o problema da ascensão que procura a pureza e a simplicidade das
formas clássicas; no combate ao poder monárquico, os burgueses cultuam o
“bom selvagem” em oposição ao homem corrompido pela sociedade do.
Ancien Régime.
MOMENTO
HISTÓRICO
Na Inglaterra e na
França surge, em meado do século
XVIII, uma burguesia que passa a dominar economicamente o estado, através de um
vasto comercio ultramarino e da
multiplicação de estabelecimentos bancário, assenhorados-se mesmo de uma
parte da agricultura.
A
velha Nobreza arruina-se; os religiosos, com suas polêmicas, levam os problemas
teológicos
ao descredito. Em toda a Europa tais circunstancias são semelhante e as
influencia do pensamento burguês se alastram
CARACTERÍSTICAS
A ARCÁDIA Lusitana tinha por lema a frase latina Inutilia
Truncat (‘acaba-se com as inutilidades’),o que
vai caracterizar todo o arcadismo. Visavam com isto truncar os exageros, o
rebuscamento a extravagância cometidos pelo Barroco, retornando a uma
literatura simples.
Inspirados na frase de Horácio Fugere urbem (‘fugir da
cidade’) e levados pela teoria de Rousseau acerca do “bom selvagem”, os árcades
voltam se para a natureza em busca de uma vida simples, bucólicas, pastoril. É
a procura do locus amoenus,de refúgio
ameno em oposição aos centros urbanos monárquicos; a luta do burguês culto
contra a aristocracia se manifesta pela busca da natureza.
Cumpre salientar que este objeto configurava apenas
um estado de espírito, uma posição política e ideológica, uma vez que todos
os árcades viviam nos centros urbanos e, burgueses que eram, lá estavam seus
interesses econômicos.Isto justifica falar-se em fingimento poético no arcadismo fato que transparece no uso dos
pseudônimos pastoris.